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武将，不在京中自然见不得这番盛景，当时又是明朝末年，大明陷入内忧外乱之中，哪有开科取士的心思。

    群中也只有同昌公主见过，同昌公主还是很骄傲的，像众人科普着大唐科举的盛景，大佬们听得津津有味，最后蔡琰还道：“开科取士应当是天下读书人的幸事，开创这开科取士的帝王一定是以为圣贤明君。”

    薛夷光看到这条消息，在下面回道：“史书上的隋炀帝可是一位荒yin无道的帝王。”

    生在隋朝之前的大佬们看到这句话，直接惊了，剩下的只有一连串的问号。

    冯有道：“群主，快给我们讲讲。”

    “隋和秦一样都是二世而亡，被成为历史上的短命王朝。”薛夷光解释道：“隋炀帝是隋朝的第二位帝王，也是最后一位帝王。”

    “其实，隋朝灭亡的原因有很多，之后的史书将这些怪罪于隋炀帝荒yin无道，铺张浪费上其实并不对。”薛夷光说道。

    说起史书，作为史官世家出身，又修纂过史书的班昭最有发言权，“史书都是由胜利者编纂，所谓修史，都是后任的王朝为前王朝修史，为了表示取得天下是正义的，历史上多对末位皇帝多加抹黑，以显是其得位之正。”

    “班昭jiejie说得很对。”薛夷光接着道：“隋炀帝一生所做的最大的事情一共有四件，一是修了大运河，二是修东都洛阳，三是下江南，四是北巡塞外，这里的每一件事其实都寓意深远，但是却最终都成了隋炀帝的□□。”

    “先不说运河的意义，只说这东都洛阳，隋炀帝之所以要建东都，是为了加强对东部的管理，当时的隋朝建立是靠着陇西贵族，隋对洛阳以东掌控力度并不强，而当时大部分的人口却来自东部，可以说东都的建立意义重大。”

    “下江南也是有原因的，隋之前华夏分裂了三百多年，隋虽然靠武力征服了南方，但是并不被南方的百姓所承认，下江南是为了安抚南方的百姓。”

    “至于北巡塞外，也是为了瓦解突厥。”薛夷光最后总结道：“但是有利就有弊，运河让百姓承担了大量的劳役，而且工期又短，百姓只感受到了运河带来的苦，从没感受到运河带来的好处。”

    “东都洛阳也是如此，而下江南所用的龙舟本是为了向江南展示大魏的国力，但龙舟的过于奢侈，整个巡游耗费了巨大的人力物力财力，最后的塞外北巡，虽然获得了征战的胜利，但也动摇了隋的国本。”

    “当然还有最重要的一点开科取士，触动整个士族的利益，隋炀帝不为世家所容。”

    “这位隋炀帝究竟是暴君还是明君，从古至今，各有说法。”

    第146章 琼林宴

    其实真的说起来, 隋和秦有很多的相似之处，比如都是二世而亡，比如秦始皇和隋炀帝的很多政策都是圣人之举, 却被说成了暴君。

    不过史书上的话也非绝对都是错误, 从秦始皇帝到隋炀帝他们的举动，很大程度上给百姓造成了负担, 比如说修长城，比如说修运河, 这些都是造福整个后世的举动，但是在当时的百姓心里, 却是不堪重负的徭役。

    其实，归根结底，还是时代太过落后, 经济不发达, 若是在现代社会，基础设施建设需要的人力物力也很庞大，但是为什么却没有人反对, 反而一些建筑成了百姓心中的骄傲, 这就是经济和社会发展所带来的好处，国家可以支付巨额的建筑费用, 百姓有钱可赚, 自然是好事。

    但是在秦隋两朝却不一样，秦隋负担不起这么多服徭役的百姓, 所以这就造成了百姓的怨声载道，最后百姓受不住这样劳苦的徭役, 所以选择了反抗, 也就是每个王朝灭亡时必然出现的农民起义。

    “于百姓而言, 许是昏君。”冯有作为执政者，最有眼光评判，最后道：“但是于后世而言，却也是真正的明君，有为之君。”作为同样和士族对抗，同样变法的冯有来说，她对隋炀帝很有好感。

    说完这句话后，冯有又道：“但是，他失败了！他亡了国，注定在史书上就是荒yin无道的暴君！”

    冯有这句话可以说是说到了点子上，不仅是薛夷光，懂政治的人都跟着点头。