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		  		分卷(23)  (第1/3页)
    不过,这一试,就有可能再也出不来了。    说着,江舫又无意识碰了碰自己choker的一侧。    他耳畔又一次响起女人歇斯底里的尖叫、咒骂,和脱力过后无助的哭泣。    明明是你害死的他,你为什么还要我忘掉他?!    你是不是已经忘掉他了?!    你给我记起来!记起来!    隔了多年,陈年的、充满疼痛和恐惧的幻觉还是会时时困扰着江舫。    他曾经见识过什么叫做沼泽一样可怖的执念,并一度以此为耻。    他有着无数的爱好,他换过无数的工作,他见过无数的人。    但只是游戏人间罢了。    直到    江舫望向了正翻着李银航笔记的南舟,神情柔和下来。    颈部的疼痛退去,聒噪的幻觉消失。    他重新回到了拥有着南舟的现实。    为了分散注意力,江舫将目光转移向床边墙壁上的儿童涂鸦。    三个执手并肩的家人,齐齐露着白惨惨的牙齿,对着江舫展开幸福的笑容。    他想到了那十三盒印着教会logo的火柴,想到他如此频繁地造访    面对着这样一副和美的亲子绘图,江舫目不转睛道:这个家有一个父亲,两个孩子。但是,女主人是一直不在的吧?    与此同时,次卧里的沈洁和瘦猴他们也在研究网页内容。    这他妈不扯犊子呢吗。    听完沈洁的简单概括,瘦猴忍不住骂道:还耶路撒冷,这狗屁教主能说出耶路撒冷在北美洲还是欧洲就算他牛逼。    健身教练也很是赞同:这些信教信上头了的都是疯子。    我以前去街上发我们健身房传单的时候,也有个老太拦着我,死活要跟我聊聊,让我入她的什么教。健身教练接着说,我没听她的,说我坚定信仰人民币,你给我人民币我就信。结果她骂我是个熊瞎子精,死后会遭报应的。    沈洁没有接他们的话。    她紧盯着网页上一段话,遍体生寒。    子是父母的骨、血、rou。    子有父母引领,方降于世,父母于子有圣恩大德,可支配其身,此乃天之公理。    羔羊反哺,乌鸦反哺,圣子引路,凡有至孝子引路,心至诚时,单魂去,双人归。神力将赐亡者与孝者福音,复生于世,有如耶稣再临。    这句话的本意,站在撰写教义的人的利益上,其实很好理解。    能上基督神功门这种低级恶当的,多是心灵脆弱、轻信盲从、有一定经济能力的人,中老年人群尤甚。    所以他们才鼓吹,子女是爹生父母养的,没有权利管父母如何花钱。    这样一来,教内如何巧立名目、征拿钱财,都成了父母天赋的自由。    子女要是过问,就是不孝,就是辜负了圣恩大德。    而如果想要亲人复生,就得要一个孝子在前招魂引路。    倘若信徒没有子女,或者子女不肯,那复生自然是无法完成的。    就算信徒真有这么一个孝子,信徒也为了达到复生的标准散尽家财,即使最终没有成功复生,教会方也可以轻轻松松把责任推到心不诚的子女身上。    这本来应该是一桩包赚不赔、怎么解释都是对教会有利有理的好买卖。    想到下水道的那绺连着头皮的头发,沈洁握着鼠标的掌心全汗湿了。    假如,这家的男主人按照着教义,这样做了呢?    第26章 小明的日常(十三)    下水道里的长发。    墙后的涂鸦。    消失的jiejie。    打着复生旗号的邪门教义    零零散散的线索拼凑起来,都指向一个最可悲的结局    早在看到壁纸后的全家福涂鸦时,沈洁就觉得哪里有些不对劲。    她有孩子,所以她知道,大多数孩子在画画时,追求的不是完全的写实。    孩子写照的,往往是他理想中的画面。    但他的画作里,只有爸爸和年轻的jiejie。    没有母亲。    儿童房里的立方舟队,也已经停止讨论,熄了灯。    他们还要让江舫完成今夜的任务。    李银航很自觉地趴在桌子上睡去了。    南舟则躺在地铺上,借着小夜灯斑驳的光芒,看向了墙头那幅温情而略显畸形的涂鸦。    他从小画画,当过美术老师,同样知道小孩子的绘画喜好。    小明的画很可能根本对母亲没有印象,也没有什么向往。    他的母亲
		
				
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